![]()
等一批受过西方教育的知识分子发起的一次“反传统✿✿◈ღ、反礼教✿✿◈ღ、反文言”✿✿◈ღ,传播西方民主和科学思想的一场运动✿✿◈ღ。
大总统后✿✿◈ღ,开启专制独裁的进程✿✿◈ღ,不但复辟当皇帝✿✿◈ღ,还在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流✿✿◈ღ,公开下令祭天祀孔✿✿◈ღ、尊孔读经✿✿◈ღ,并获得康有为✿✿◈ღ、
袁世凯复辟的行为虽然没得逞✿✿◈ღ,但中国政权仍然处在北洋军阀控制下✿✿◈ღ,军阀割据和混战在一段时间内成为主题✿✿◈ღ。
这种情况下✿✿◈ღ,陈独秀等知识分子认为✿✿◈ღ,革命虽然能够推翻传统的政治制度✿✿◈ღ,但却不能改变遍及整个社会的腐败现象✿✿◈ღ,所以当务之急是改变民族的精神生活✿✿◈ღ,这是任何政治行动和体制改革所不可或缺的先决条件✿✿◈ღ。这成为贯穿新文化运动的指导思想✿✿◈ღ。
陈独秀在《青年杂志》第一期中撰文称✿✿◈ღ,“欲与青年诸君商榷将来所以修身治国之道”✿✿◈ღ,“于各国事情学术思潮尽心灌输”✿✿◈ღ。在《敬告青年》一文中✿✿◈ღ,陈独秀揭示六条“新青年”准则✿✿◈ღ:“自主的而非奴隶的”✿✿◈ღ、“进步的而非保守的”✿✿◈ღ、“进取的而非退隐的”✿✿◈ღ、“世界的而非锁国的”✿✿◈ღ、“实利的而非虚文的”✿✿◈ღ、“科学的而非想象的”✿✿◈ღ,但论旨还比较空泛✿✿◈ღ。
此时✿✿◈ღ,新文化的概念还没有提出✿✿◈ღ,陈独秀的文章多是意见的表达✿✿◈ღ,还谈不上学理的描述✿✿◈ღ。而且✿✿◈ღ,此时的编辑只有陈独秀一人✿✿◈ღ,主要撰稿人多为陈独秀安徽老乡✿✿◈ღ,后来陆续有
当时杂志的主要内容是译介国外的思潮和点评时弊✿✿◈ღ,比如介绍法国文明✿✿◈ღ、俄国思想✿✿◈ღ、日本文化✿✿◈ღ、美国社会制度等等✿✿◈ღ。自《新青年》第二卷起✿✿◈ღ,陆续发表了以易白沙《孔子平议》为代表的反孔文章✿✿◈ღ。但当时销量极为有限✿✿◈ღ,每期印数1000本✿✿◈ღ,业内知名度也非常低✿✿◈ღ。
转折点是1916年底陈独秀被蔡元培聘为北大文科学长✿✿◈ღ,《新青年》杂志社也随之迁到北京✿✿◈ღ。当时✿✿◈ღ,在蔡元培的鼓励和庇护下✿✿◈ღ,新式知识分子的精英人物云集北京大学✿✿◈ღ。陈独秀作为文科学长✿✿◈ღ,也聚拢了一大批资深学者和优秀学生作为《新青年》的编辑和作者✿✿◈ღ,比如
1917年到1918年期间✿✿◈ღ,他们的精力主要在思想文化改革方面✿✿◈ღ。总体上✿✿◈ღ,《新青年》反对旧思想✿✿◈ღ,提倡新学✿✿◈ღ;反对少数人物享有政治特权✿✿◈ღ,提倡民主✿✿◈ღ、自由主义和个人主义✿✿◈ღ,
爆发后还开始重视社会主义✿✿◈ღ;反对传统的伦理✿✿◈ღ,例如对政权掌握者尽忠✿✿◈ღ、对父母尽孝等✿✿◈ღ,提倡人人平等✿✿◈ღ;反对传统的大家庭制度✿✿◈ღ,提倡西方的小家庭制度✿✿◈ღ,提倡女性的平等和独立✿✿◈ღ,以及恋爱和婚姻自由自主✿✿◈ღ。
影响比较大的是文学革命✿✿◈ღ。《新青年》鼓励语文改革✿✿◈ღ,改用白话文✿✿◈ღ,讨论国语罗马字化和推行世界语的问题✿✿◈ღ,并且介绍标点符号的用法✿✿◈ღ;反对传统儒家哲学✿✿◈ღ,提倡重估所有的经典✿✿◈ღ,等等✿✿◈ღ。
这些主张✿✿◈ღ,基本可以归纳为两项✿✿◈ღ,即“德莫克拉西先生”(民主)和“赛因斯先生”(科学)✿✿◈ღ。《新青年》的最终目的✿✿◈ღ,是通过社会✿✿◈ღ、政治和文化的改革✿✿◈ღ,达成思想界领导力量的大联合✿✿◈ღ,反抗军阀的统治✿✿◈ღ。
《新青年》从一个安徽人主导的地方性刊物✿✿◈ღ,转变成以北大教授为主体的全国性刊物✿✿◈ღ。因为北大全国最高学府的地位✿✿◈ღ,《新青年》主导的文学革命等✿✿◈ღ,开始成为“全国的东西”✿✿◈ღ。
1918年以后✿✿◈ღ,陈独秀的思想越发激进✿✿◈ღ,倾向于群众运动✿✿◈ღ,他创办《每周评论》✿✿◈ღ,用来发表尖锐的政论文章✿✿◈ღ。同时✿✿◈ღ,一批热衷于新思想和文学运动的优秀学生✿✿◈ღ,以胡适为顾问✿✿◈ღ,创办了《新潮》杂志✿✿◈ღ。他们大多数对历史和文学感兴趣✿✿◈ღ,比如傅斯年✿✿◈ღ,罗家伦✿✿◈ღ,顾颉刚等✿✿◈ღ。
《新潮》坚持“批判的精神”✿✿◈ღ、“科学的主义”和“革新的文词”✿✿◈ღ,1919年1月出版第一期就受到全国文学青年的热烈欢迎✿✿◈ღ。
《新青年》《每周评论》《新潮》✿✿◈ღ,三者相互声援✿✿◈ღ,引发越来越多地关注✿✿◈ღ。随后✿✿◈ღ,两场论争✿✿◈ღ,让《新青年》和文学革命在舆论圈迅速“蹿红”✿✿◈ღ。
一次是在陈独秀指导下编辑们自导自演的双簧戏✿✿◈ღ:钱玄同用假名字致信《新青年》(《新青年》有读者来信栏目)✿✿◈ღ,指责其排斥孔子✿✿◈ღ,废灭纲常✿✿◈ღ,对文学革命攻击尤为猛烈✿✿◈ღ。然后由
代表《新青年》✿✿◈ღ,对信中的观点一一批驳✿✿◈ღ。双方文字都极尽刻薄之能事✿✿◈ღ,极具戏剧性和观赏性✿✿◈ღ,一下子激发了舆论的关注✿✿◈ღ。
发起的✿✿◈ღ。1919年2✿✿◈ღ、3月间✿✿◈ღ,他在《新申报》连续以小说形式诋毁《新青年》同人✿✿◈ღ,继而在北京《公言报》以公开信的形式两次致书蔡元培✿✿◈ღ,攻击《新青年》与北大✿✿◈ღ。
林纾的攻击非常毒辣✿✿◈ღ,蔡元培也在媒体上进行回应✿✿◈ღ。因为两位都是学界名流✿✿◈ღ,这场论辩迅速引发舆论关注✿✿◈ღ。一时间✿✿◈ღ,北京和上海各大报刊纷纷转载林纾和蔡元培的辩论内容✿✿◈ღ,还竞相发表评论✿✿◈ღ。他们把“林蔡之争”称为“新旧之争”✿✿◈ღ、“新旧思潮之冲突”✿✿◈ღ、“新旧思潮之决斗”等✿✿◈ღ,火药味十足✿✿◈ღ。
陈独秀也趁机在《每周评论》上转载14家报纸的27篇社评✿✿◈ღ,让原来的学术争论转发为大众关注的公共话题✿✿◈ღ。林纾的攻击✿✿◈ღ,无形中为《新青年》做了一次声势浩大的宣传✿✿◈ღ。这场论争结束后✿✿◈ღ,《新青年》及其同人名声大震✿✿◈ღ,杂志印数飙升至一万五六千份✿✿◈ღ。
当时批判《新青年》的旧派人士✿✿◈ღ,不少跟北洋政府有关联✿✿◈ღ,一方面出于“旧派”的怂恿✿✿◈ღ,另一方面北洋政府也不能容忍这些“离经叛道”的新思想✿✿◈ღ,所以对《新青年》一派知识分子也有打压的趋势✿✿◈ღ,这越发激起社会各界对新派知识分子的同情✿✿◈ღ。
1919年5月4日✿✿◈ღ,“五四”运动爆发✿✿◈ღ。虽然学生是这场运动的主体✿✿◈ღ,但新式知识份子提出各种主张✿✿◈ღ,以支持学生✿✿◈ღ,蔡元培和其他大学领袖的抗议和辞职✿✿◈ღ,都是学生最有力的支持✿✿◈ღ。陈独秀还因为当街发海报被逮捕✿✿◈ღ。“五四”后两个月里✿✿◈ღ,这场运动变成了新式知识分子的联合运动✿✿◈ღ。
“五四”影响扩展至全国✿✿◈ღ,让新知识份子和他们的思想在全国范围内得到更广泛的传播✿✿◈ღ。“五四”之后半年内✿✿◈ღ,全国白线多种✿✿◈ღ,各种介绍新思想的刊物纷纷涌现✿✿◈ღ,全国工商界和教育界✿✿◈ღ,纷纷出现各种学习和研究新思想的团体✿✿◈ღ。新文化运动✿✿◈ღ,作为一场轰轰烈烈的运动✿✿◈ღ,终于在全国范围内✿✿◈ღ,在社会各界开展起来了✿✿◈ღ。返回搜狐✿✿◈ღ,查看更多